有关大自然的资料,关于大自然的所有资料!

　　大自然的力量
　　大自然的力量相当大，最恶劣的环境，有着相当大的破坏力。

　　地震：
　　地震的划分通常是用里氏震级来表示。地震释放出来的能量越大，震级越高。震级每增加一级，能量约增加30倍。通常划分标准如下：
　　微 震 3级以下的地震，人无感觉。
　　有 感 地 震 3-5级称有感地震。
　　破坏性地震 5级以上称破坏性地震。
　　地震烈度：地震烈度是指地面及房屋等建筑物受地震破坏的程度。对同一个地震，不同的地区，烈度大小是不一样的。距离震源近，破坏就大，烈度就高；距离震源远，破坏就小，烈度就低。

　　风：
　　0无风 静，烟直上 海面平静
　　1软风 烟随风飘动 海面起微浪，渔船略觉摇动
　　2轻风 人面感觉有风，树叶微响 海面小波，波峰平滑
　　3微风 树叶及微枝摇动不止，旌旗展开 海面小波加大，处处起白浪花，渔船渐觉簸动
　　4和风 尘土风起，小树枝摇动 海面小白浪颇多；渔船满帆时，可使船身倾向一侧
　　5清劲风 小树摇晃，内陆水面有小波 海面中浪，很多白浪；渔船缩帆（即收去帆的一部分）
　　6强风 大树枝摇动，举伞困难，电线呼呼有声 海面大波浪开始形成，水花飞溅；渔船加倍缩帆，捕鱼须注意风险
　　7疾风 全树摇动，顶风行走困难 海面轻度大浪，碎浪或白沫沿风向呈条状，渔船停泊港中，在海者下锚
　　8大风 小树枝折断，顶风不能行走 海面中度大浪，浪头破碎，形成水烟，所有近海淦都要靠港，停留不出
　　9烈风 风掀开屋瓦，吹倒烟囱 海面狂浪，浪头崩溃坠落；汽船航行困难
　　10狂风 树木连根拔起，房屋损坏严重 海面狂涛，海面一片白；汽船航行颇危险
　　11暴风 陆上少见，有广泛损坏 海面上异常狂涛，很少见水烟；汽船遇之极危险
　　12飓风 陆上绝少见，海面上摧毁力极大
　　还有很多的自然灾害，都在说明着人在自然界中的渺小。
　　人生活在大自然中，来源于大自然，也属于自然界的一部分，对于大自然，我们只能敬畏。
　　大自然给人类带来些什么
　　大自然除了给了我们赖以生存的环境，还有瑰丽的美景，让我们享受着天堂般的待遇。可是，你有否想过，大自然除了给我带来益处之外，还干了些什么？——灾难。不错，大自然在给我们提供好处之际，也会因为人类对它的破坏而给我们制造灾难。比如说：假如人类不肆意砍伐树木，就不会有“土地沙漠化”这个词，也就是说“水能载舟，亦能覆舟”，人类若是不知悔改，继续顽固地破坏大自然，破坏身边的环境，就会引火烧身，遭到神秘自然力量的报复。
　　不过，毕竟有时，大自然不是因为人类的缘故就突然发怒，譬如说：印尼大海啸，还有一些雷击身亡的事件，这说明了大自然的力量无穷，可以给人类社会造成十分严重的灾难性后果。
　　但是这些灾难是不可避免的，所以我们应该能去面对它。不过正是因为这些大自然的力量，人类社会得以发展，人类得以净化心灵。如果没有海啸、风浪，人类不会想到防波堤；如果没有土地沙漠化，人类就不会想到去植树造林；如果没有千万次地震，人类不会总结出逃离地震的经验；如果……因为江河，有了桥；因为风雨，有了房；因为黑暗，有了灯；因为野兽，有了矛盾；因为大海，有了船……
　　人类社会不正是这样，一步步成为猿人——原始猎人——古代人——现代人，都是因为自然的力量，设想一下，假如大自然只是平平常常几棵果树，没有风雨，没有恶劣的环境，只有享不尽的食物，我们可能还在做什么？在地上爬，晚上窜到树上睡觉，说着最最原始的语言？
　　自然的力量不可忽视，也不可畏惧它——，希望可以帮到您

浩瀚的宇宙中，伟大的自然界无不给人以精神、以振奋、以启示。人类的每一次探索，都会对大自然这个词有更感性、更深刻的认识。在大自然面前，人类永远是孩子，渺小、软弱和无助却不是我们贪婪的理由，只有恪守万物自然的价值理念，才可能真正形成安静和谐的环境。

让我们与大自然握手，与她保持“零距离”，用双手抚摸，用眼睛阅读，用心灵感应，在我们宝贵、短暂、所有的生命里。


母爱>>

人类的母爱被视为最崇高、无私的爱，是人类生命延续的根本。其实，在动物界也不乏充满母爱的动物，它们对自己的孩子像人类一样呵护有加。

丹顶鹤的一家

图中这只将雏鸟放在自己的羽翼下保暖的鹤究竟是父亲还是母亲难以辨别。不过，通常的情况是，雌鹤和雄鹤会共同哺育它们的雏鸟，它们的协作从筑巢起便开始了。雄鹤负责外出寻找筑巢建材，雌鹤则呆在巢内负责整理和为之造型。雌鹤产下卵后，由雌雄鹤轮流孵卵。待雏鸟孵化出来后，它们都会为雏鸟提供食物，直到下一个繁殖期到来。鹤类这种夫妻平等、共同哺育后代的繁殖方式，自5000万年前开始一直沿袭至今。

用尾巴支撑孩子的黄狒狒

图中这只雌性黄狒狒把尾巴高高举起做成孩子“座椅”的靠背，让孩子在不经意间感受到母亲的慈爱。过去有人将黄狒狒作为一个独立的种看待，而现在更多的动物学家将它看作是热带干草原狒狒的一个地方种群。黄狒狒主要栖息在刚果、安哥拉、津巴布韦、莫桑比克等地热带干草原或开阔的森林里。

白行鸟的佯伤

所谓“佯伤”，就是假装受伤，这是在地上筑巢的鸟的一种常见行为。有时候，亲鸟为了保护巢中的孩子，尽管没有受伤，它也会装得像负伤似的无力地垂下翅膀，摇摇晃晃地走路。如果捕食者上当，以为它负了伤容易捕食而去追赶的话，一当远离巢穴，“受伤”的鸟转瞬间就会“伤愈”飞天而去。有人认为，这是亲鸟将自己暴露在危险中以保护孩子的崇高行为。

口中育儿的口孵鱼

口孵鱼科鱼类共有1000多种，其中半数以上作为土著种群栖息在非洲众多的湖泊中。图中这只从母亲口中只露出一双眼睛的小鱼栖息在非洲马拉维湖沿岸岩石裸露的地方。在繁殖期内，雌鱼嘴里含着30~50个卵，不吃不喝地在水里游动，大约需要绝食半个月。不过，不用担心，它绝不会将自己的孩子们吞入肚中。

父爱>>

在动物世界，雄性在家庭生活中的表现多种多样，有的对家庭漠不关心，有的会与雌性共同哺育孩子，有的则完全由自己哺育孩子。虽然完全由雄性哺育孩子的例子不多，但是雄性育儿的一些行为令人为之动容。

一同觅食的鸸鹋父子

鸸鹋形似驼鸟但个子偏小，嘴短而扁，羽毛灰色或褐色，翅膀退化，腿长有三趾，善于行走，栖息在澳大利亚森林中。走禽类鸟还有新几内亚的鹤驼、新西兰的无翼鸟等，所有这个种类的鸟的孵卵、哺雏皆由雄鸟完成。雄鸟一般一次孵卵8~9个，抱窝58~61天。在雏鸟出生后的大约18个月内，哺育和保护雏鸟的任务也多由雄鸟完成。

背负孩子的负子虫

图中是水中的雌性负子虫（右）在水草上把卵产在雄虫背上的情景。因为背着卵，雄虫无法展翅飞翔，只能在水面来回游动，以给卵供应充足的氧。

独自育儿的冠海马

冠海马只有8厘米长，长得小巧玲珑，但整体形象很像传说中的龙，所以被命名为“龙的产物”。在繁殖期间，雌海马将卵产在雄海马的肚子里让其授精。能够寄存200个左右受精卵的雄海马的肚子便是育儿袋，里面有类似胎盘的组织，可供给鱼卵营养。1个月左右，鱼苗游出，品尝了育儿艰辛的海马爸爸这时才得以暂时解脱。

关于大自然——水、空气、山脉、河流、微生物、植物、动物、地球、宇宙等等，都属于大自然的范畴；研究大自然的科学是自然科学，包括数学、物理、化学、生物学、地理学等科学，而这些科学的分支学科是非常多而繁杂的，如：生物科学又可分为微生物学、植物学、动物学三大学科；再而又可以分出分子生物学、细胞学、遗传学、生理学等；各学科交叉又会衍生出许多分支学科，如生物化学，生物物理学，分子结构生物学等等。
人与大自然
大自然诞生人类，说明它是尊重人类的行为，相反人类更应该尊重大自然。从表面看人是 父母所生，事实上是大自然有了人的光子信息，人体胚胎才能吸收来自大自然的这个光子 信息，将胚胎长大成人，是父母所生，同时又是大自然完成对胚胎暗物质的激发。大自然有脊椎动物45336种，其中鸟类1244种，鱼类3862种。现有300 余万种昆虫，已经确认的种类仅100 余万种。大自然是天然资源，人与大自然应该互相尊重，保持珍惜和爱惜心态，适度使用自然，不让大自然遭破坏，使生活环境美好、自然资源无耗尽，就像是母子一样亲密、和谐。
所以，关于大自然的资料，其丰富程度只能用浩如烟海来形容，其纷繁复杂非三两万字或几个人所能阐述的。
大自然的分类
大自然里有各种生物,其中包括三大类:植物,动物,细菌和真菌.同时大自然也是一个包含各种生态系统的地方!
大自然的元素分为：光，暗，水，火，风，雷，土，七种 ，也就是说自然对这些东西的平衡进行控制。
大自然对于精神上的影响，以时间来说是最先，以地方来说是最重要。每一天，太阳；在日落之后，夜，与她的星辰。风永远吹着；草永远生长着。每一天，男人与女人，谈着话，观看着，被观看着。在一切人之间，那种形象最能吸引的就是哲人。他必须在自己心里决定它的价值。在他看来，大自然是什么？这上帝的网，它那不可理解的连贯性，从来没有开始，也从来没有结束，永远是圆形的力，回到它的自身。这一点它正和他自己的心灵相像，他永远不能找到它的开始与结束——这样完全，这样无限。大自然的光彩也照得那样远，宇宙上面还有宇宙，像光线一样地放射出去，向上，向下，没有中心，没有圆周——不论是聚集的或是分散的，大自然都迫切地向人的心灵表白她自己。
开始分门别类了。在年轻人的心里，每一件东西都是个别的，独自站在那里。渐渐地，他知道怎样把两件东西连在一起，看出它们之间的共同性；然后三件东西，然后3000件；于是他被他自己这种联合一切的本能所支配，继续把事物拴在一起，减少不规则的现象，发现地底的树根，将相反的、遥远的事物联络起来，在同一个枝干上开花。
他不久就知道，自从历史开始的时候，事实就不断地聚集和分类。然而“分类”的意义是什么？无非是看出这些事物并不是杂乱无章，彼此之间没有关系的，而是有一定的规律，这同时也是人类的心灵的规律。几何学纯粹是人类心灵里的一种抽象的东西，而天文学家发现行星的移动可以用几何学来测量。化学家发现一切物质中都有比例与可以理解的法则；科学是什么呢？无非是在距离最远的事物中发现相仿、相同之点。一个志向远大的人坐下来研究每一件难以控制的事实；把一切奇异的构造与一切新势力一个一个地归入它们的种类。归纳到它们的定理中，而且永远这样下去，运用深刻的观察，将各种组织的最后一根纤维，以及大自然的外缘，都赋以生命。
于是，这天宇下的学童感觉到他和自然“本是同根生”；一个是叶子，一个是花；亲谊与同情在每一根血管里活动着。
树根是什么呢？不是他的灵魂的灵魂么？一个太大胆的设想；一个太荒唐的梦。然而，一旦这心灵的光辉帮助他发现了比较有形体的物性的规律的时候——当他知道崇拜灵魂，而且看出现有的自然哲学仅只是灵魂的巨手最初探索的时候，这时候他将要盼望知识日益扩大，好成为一个未来的造物主。他将看出大自然是灵魂的反面，每一部分都相呼应着。一个是图章，一个是印出来的字。它的美丽是他自己心灵的美丽。它的规律是他自己心灵的规律。因此他把大自然看成他自己成就的测量器。
他对于大自然知道得不够的程度，也就是他对于自己的心灵还掌握得不够的程度。总之，那古代的箴言，“认识你自己”，与现代的箴言“研究大自然”，终于成为同一个格言了

大自然（nature）是指狭义的自然界。它是与人类社会相区别的物质世界。即自然科学所研究的无机界和有机界。自然界是客观存在的；它是我们人类即自然界的产物本身赖以生长的基础。
关于大自然——水、空气、山脉、河流、微生物、植物、动物、地球、宇宙等等，都属于大自然的范畴；研究大自然的科学是自然科学，包括数学、物理、化学、生物学、地理学等科学，而这些科学的分支学科是非常多而繁杂的，如：生物科学又可分为微生物学、植物学、动物学三大学科；再而又可以分出分子生物学、细胞学、遗传学、生理学等；各学科交叉又会衍生出许多分支学科，如生物化学，生物物理学，分子结构生物学等等。

3

自然——海洋
大自然诞生人类，说明它是尊重人类的行为，相反人类更应该尊重大自然。从表面看人是父母所生，事实上是大自然有了人的光子信息，人体胚胎才能吸收来自大自然的这个光子信息，将胚胎长大成人，是父母所生，同时又是大自然完成对胚胎暗物质的激发。大自然有脊椎动物45336种，其中鸟类1244种，鱼类3862种。现有300 余万种昆虫，已经确认的种类仅100 余万种。大自然是天然资源，人与大自然应该互相尊重，保持珍惜和爱惜心态，适度使用自然，不让大自然遭破坏，使生活环境美好、自然资源无耗尽，就像是母子一样亲密、和谐!
所以，关于大自然的资料，其丰富程度只能用浩如烟海来形容，其纷繁复杂非三两万字或几个人所能阐述的。


大自然的元素分为：光，暗，水，火，风，雷，土，七种，也就是说自然对这些东西的平衡进行控制。大自然里有各种生物，其中包括三大类：植物，动物，细菌和真菌。同时大自然也是一个包含各种生态系统的地方！


开始分门别类了。在年轻人的心里，每一件东西都是个别的，独自站在那里。渐渐地，他知道怎样把两件东西连在一起，看出它们之间的共大自然对于精神上的影响，以时间来说是最先，以地方来说是最重要。每一天，太阳；在日落之后，夜，与她的星辰。风永远吹着；草永远生长着。每一天，男人与女人，谈着话，观看着，被观看着。在一切人之间，那种形象最能吸引的就是哲人。他必须在自己心里决定它的价值。在他看来，大自然是什么? 这上帝的网，它那不可理解的连贯性，从来没有开始，也从来没有结束，永远是圆形的力，回到它的自身。这一点它正和他自己的心灵相像，他永远不能找到它的开始与结束——这样完全，这样无限。大自然的光彩也照得那样远，宇宙上面还有宇宙，像光线一样地放射出去，向上，向下，没有中心，没有圆周——不论是聚集的或是分散的，大自然都迫切地向人的心灵表白她自己。

雷电现象
同性；然后三件东西，然后3000件；于是他被他自己这种联合一切的本能所支配，继续把事物拴在一起，减少不规则的现象，发现地底的树根，将相反的、遥远的事物联络起来，在同一个枝干上开花。

自然——宇宙
他不久就知道，自从历史开始的时候，事实就不断地聚集和分类。然而“分类”的意义是什么?无非是看出这些事物并不是杂乱无章，彼此之间没有关系的，而是有一定的规律，这同时也是人类的心灵的规律。几何学纯粹是人类心灵里的一种抽象的东西，而天文学家发现行星的移动可以用几何学来测量。化学家发现一切物质中都有比例与可以理解的法则；科学是什么呢?无非是在距离最远的事物中发现相仿、相同之点。一个志向远大的人坐下来研究每一件难以控制的事实；把一切奇异的构造与一切新势力一个一个地归入它们的种类。归纳到它们的定理中，而且永远这样下去，运用深刻的观察，将各种组织的最后一根纤维，以及大自然的外缘，都赋以生命。于是，这天宇下的学童感觉到他和自然“本是同根生”；一个是叶子，一个是花；亲谊与同情在每一根血管里活动着。


自然现象——龙卷风是什么呢?不是他的灵魂的灵魂? 一个太大胆的设想；一个太荒唐的梦。然而，一旦这心灵的光辉帮助他发现了比较有形体的物性的规律的时候——当他知道崇拜灵魂，而且看出现有的自然哲学仅只是灵魂的巨手最初探索的时候，这时候他将要盼望知识日益扩大，好成为一个未来的造物主。他将看出大自然是灵魂的反面，每一部分都相呼应着。一个是图章，一个是印出来的字。它的美丽是他自己心灵的美丽。它的规律是他自己心灵的规律。因

此他把大自然看成他自己成就的测量器。
他对于大自然知道得不够的程度，也就是他对于自己的心灵还掌握得不够的程度。总之，那古代的箴言，“认识你自己”，与现代的箴言“研究大自然”，终于成为同一个格言了。


自然——山脉广义的自然界指包括人类社会在内的整个客观物质世界。此物质世界是以自然的方式存在和变化着的。人的意识也是以自然方式发生的物质世界。人和人的意识是

自然界发展的最高产物。物质世界具有系统性、复杂性和无穷多样性。它既包括人类已知的、也包括人类未知的物质世界。
狭义的自然界指与人类社会相区别的物质世界。即自然科学所研究的无机界和有机界。


18世纪下半世纪至19世纪，自然科学从搜集经验材料的阶段进入系统整理这些材料和理论概括的阶段，在天文学、地质学、物理学、化学、生物学等各个领域涌现出一系列重大发现。特别是由于物理学的两次重大的理论综合(能量守恒与转化定律和电磁转化理论的建立)和生物学的两次重大的理论综合(细胞学说和生物进化论的建立)，深刻地揭示了自然界的普遍联系和发展的辩证性质，从而使辩证唯物主义自然观取代机械唯物主义自然观成为历史的必然。马克思恩格斯科学地总结了当时自然19世纪自然科学与辩证唯物主义自然观。

自然——地球
科学的最新成就，继承了古希腊自然观中的辩证法观点，克服了机械唯物主义自然观的形而上学性质，批判地汲取了德国古典自然哲学思想特别是黑格尔的辩证法思想，创立了辩证唯物主义的自然观。它的观点是唯物主义的，即认为：自然界是客观存在的；它是我们人类即自然界的产物本身赖以生长的基础；在自然界和人以外，不存在任何东西。它的方法是辩证的，即认为：整个自然界是一个普遍联系和相互作用的整体，它在永恒的流动和循环中运动着；自然界的一切现象都是矛盾的统一体，它们既是对立的，又是统一的，并且在一定条件下相互转化，由此推动着自然界的运动和发展；自然界各种运动形式的相互转化过程"是一个伟大的基本过程，对自然的全部认识都综合于对这个过程的认识中"。它的基本原理是：自然界是物质的，物质结构的层次是无限的，物质处于永恒的运动中，运动无论在量上还是在质上都是不灭的，时间和空间是物质运动的基本形式，自然界的运动是有规律的。辩证唯物主义自然观的创立，意味着凌驾于自然科学之上的、思辨地构造体系的自然哲学的终结。它无论对于马克思主义学说的完善，对于马克思主义哲学的发展，还是对于自然科学哲学问题的研究、促进科学技术的进步，都具有重要的意义。
自然界与人类社会的关系：自然界就好比面包边缘的奶油，而人类社会是面包，社会单指科技，人文，绿化，竞争，商业，是虚的东西，自然界是实的东西。

关于大自然——水、空气、山脉、河流、微生物、植物、动物、地球、宇宙等等，都属于大自然的范畴；研究大自然的科学是自然科学，包括数学、物理、化学、生物学、地理学等科学，而这些科学的分支学科是非常多而繁杂的，如：生物科学又可分为微生物学、植物学、动物学三大学科；再而又可以分出分子生物学、细胞学、遗传学、生理学等；各学科交叉又会衍生出许多分支学科，如生物化学，生物物理学，分子结构生物学等等。
大自然里有各种生物，其中包括三大类：植物，动物，细菌和真菌。同时大自然也是一个包含各种生态系统的地方！
　　大自然的元素分为：光，暗，水，火，风，雷，土，七种，也就是说自然对这些东西的平衡进行控制。
1．到处皆诗境，随时有物华——宋 张道洽《岭梅》
　　2．春城无处不飞花——唐朝 韩鸿《寒食》
　　3．折得一枝香在手，人间应未有——宋 王安石《甘露歌》
　　4．绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹——宋 宋祁《玉楼春》
　　5．春色满园关不住，一枝红杏出墙来——宋叶绍翁《游园不值》
　　6．等闲识得东风面，万紫千红总是春——宋朱熹《春日》
　　7．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝——唐 白居易《忆江南》
　　8．浓绿万枝红一点，动人春色不须多——宋 王安石《咏石榴花》
　　9．小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花——宋 陆游《临安春雨初霁》
　　10．疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏——宋 林逋《山园小梅》
　　11．城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花——宋辛弃疾《鹧鸪天·代人赋》
　　12．春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面——宋 晏殊《踏莎行》
　　13．阳春二三月，草与水同色——晋 乐府古辞《孟珠》
　　14．江南二月多芳草，春在蒙蒙细雨中——宋 释仲殊《绝句》
　　15．接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红——宋杨万里《晓出净慈寺送林子方》
　　16．无可奈何花落去，似曾相识燕归来——宋 晏殊《浣溪沙》
　　17．不是花中偏爱菊，此花开尽更无花——唐朝元稹《菊花》
　　18．林间新绿一重重，小蕾深藏数点红——金 元好问《同儿辈赋未开海棠》
　　19．春风又绿江南岸，明月何时照我还? ——宋王安石《泊船瓜洲》
　　20．江南可采莲，莲叶何田田! ——汉乐府民歌《江南》
　　21．小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头——宋 杨万里《小池》
　　22．叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举——宋周邦彦《苏幕遮》
　　23．不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀——唐 贺知章《咏柳》
　　24．停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花——唐 杜牧《山行》
　　25．天涯何处无芳草——宋 苏轼《蝶恋花》
　　26．野火烧不尽，春风吹又生——唐 白居易《赋得古原草送别》
　　27．天街小雨润如酥，草色遥看近却无——唐 韩愈《初春小雨》
　　28．春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少！——唐 孟浩然《春晓》
　　29．蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。——南朝 梁 王籍《入若耶溪》
　　30．江碧鸟逾白，山青花欲然——唐 杜甫《绝句二首》
　　31．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知——宋 苏轼《惠崇 春江晚景》
　　32．乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄——唐 白居易《钱塘湖春行》
　　33．穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞——唐 杜甫《曲江二首》
　　34．晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵——唐 刘禹锡《秋词》
　　“大自然”在汉英词典中的解释(来源：百度词典)：1.nature; the works of God