玉不琢不成器人不学不知义的意思是什
“玉不琢，不成器。人不学，不知义”的意思是：玉石不经过人的雕琢，是成不了一块好玉石的，人不学习，是不会懂得礼仪的。
“玉不琢，不成器”出自《三字经》，原句是：“玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”
《三字经》是我国传统教育的启蒙书，书中内容有：哲学、人伦地理、文学、忠孝节义等。
玉不琢，不成器;人不学，不知道是什么意思
意思是：玉石不经雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，就不会明白道理。 出自：《礼记·学记》，作者不详 原文选段： 玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：「念终始典于学。」其此之谓乎！ 释义： 玉石不经雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，就不会明白道理。所以古代的君王，建立国家，统治人民，首先要设学施教。《尚书·兑命》篇中说：“始终要以设学施教为主”，就是谈的这个道理啊！ 扩展资料寓意： 一块上等的美玉都需要琢磨、打造，才能显现出它的价值，所以人类也需要良好的教育，才能成为一个有用的人。 作品思想： 《礼记》中“天”作为超越的存在是价值之源，它既有形上本体之义，又可为人所“默识”、体认。就超越性上说，任何个我不是天；从内在性上说，人与天相通不隔。 人与天的关系因而不是单纯的“线性”逻辑关系，而是本体上天人相通，而实践上人虽需体认但又要承认天的超越性的关系。 《礼记》继承和发挥了先秦儒家的伦理思想，以整体性、相关性的视界看待社会与人生。《礼记》在有些方面有更细节的要求，主张共生性可转化并通过动态的“互生性”来实现。
玉不琢不成器古文翻译
玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。人不通过学习，就不懂得道理。因此，古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。《尚书.说命》中说：“自始自终想着学习。”大概就是说的这个意思吧。
玉不琢不成器原文
玉不琢不成器意思是如果玉不精心雕琢，就不能成为有用的器物;如果人不努力学习，也就不会懂得道理，出自《礼记·学记》：玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎!
玉不琢不成器的故事
从前楚国有个名叫卞和的人，有一天，他在山里找到了一块还没有琢磨过的玉石，于是他便把这玉石呈现给当时的楚厉王。没想到，宫里的玉匠竟说这只是一块普通的石头，厉王一生气，命令部下把卞和定了罪。厉王死后，武王继位，卞和又将这玉石献给武王，可是，仍然遭到了被定罪的命运。卞和失望的抱着石头，在山脚下哭了三天三夜。文王即位后知道了这件事，便将卞和请进宫来，命令玉匠把这块石头好好打造一下，发现果然是一块上等的美玉，于是便将它命名为“和氏璧。”告诉我们玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。
玉不琢，不成器是什么意思？
宁为玉碎，不为瓦全， ［成语解释］宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。 ［典故出处］姚雪垠《李自成》第一卷第十二章：咱们宁为玉碎，不为瓦全。能突围就突围，万一出不去，他们拚到底吧。 ［近义词］宁死不屈 ［反义词］忍气吞声、苟且偷安 ［常用程度］常用 ［感情色彩］中性词 ［语法用法］作谓语、定语、状语；含褒义 ［成语结构］复句式 ［产生年代］古代 扩展资料： 近义词：宁死不屈 ［成语解释］宁愿死也不屈服。 ［典故出处］曲波《林海雪原》二：许大马棒转回身，提着枪，恶狠狠地瞅着宁死不屈工作队的同志们。 ［近义词］宁为玉碎，不为瓦全 ［反义词］苟且偷生、卑躬屈膝 ［常用程度］常用 ［感情色彩］中性词 ［语法用法］作谓语、定语、状语；含褒义 ［成语结构］紧缩式 ［产生年代］古代